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我妈终于进入了她人生的第四个圈层，在这个圈层里，她的人生开始有了挣扎，也开始促使我有了更多的思考。
尽管在镇上的时候，我们已经开始辨别起了钱的真伪。毕竟，已经有人开始制造各种假币，在这个社会上流传。因此，我们不得不面对和接受在拿钱和找钱的时候，小心应对。这是我们当时需要面对的一种自然。
在镇上的时候，我不仅学会了算钱，还学会了在算钱的时候人们会展开的各种作弊手法。尽管发自内心地认为这些作弊手法很不合适，但我发现，知道这些作弊受法本身就是一件很有趣的事情，它至少提醒了我，即使我自己不这么做，并不代表别人不这么做。适当留个心眼，还是比较需要的。
同样是在镇上的时候，我开始接受了私人财产有效保护的意识。我看到了各种柜台，看到了柜台上的各种各样的东西。所有的东西，都让我知道了一个概念：当我们用一种很清晰的方式将一些事情表达出来的时候，大家尊重私有财产相对有意识多了。
有一个很奇怪的现象，我们在农村的时候，人们的东西被偷了，大家往往喜欢表达为被“拿”走了。而我们在镇上的时候，人们的东西被偷了，大家都喜欢说那是被偷了。大家深恶痛绝地认为那是偷窃行为。在农村的时候，似乎很少有人上升到偷窃的程度来认识相关问题。
我想，也许，当时的我们，真的是太重视亲情关系了吧？毕竟，十里八乡如果稍微说说都是沾亲带故的。因为沾亲带故，即使心里认为对方是偷了东西，也不想去说对方偷，而委婉说成“拿”。这种委婉，又在一定程度上让一些人养成了各种顺手“拿”的习惯。
我想起了我们小时候在家里，放在柜子里的一袋糖果。等到我妈去取的时候，那袋糖果的塑料袋上已经出现了一个洞。因为那个洞的存在，洞旁边的糖果出现了霉变现象。这就是有人“拿”的结果了。
必须说，在农村的各种“拿”往往都是动作很小的，也许是顺手摘几个果子，挖一个地瓜这一类型的“拿”。我在德州的时候，曾经有一个保姆，很不在意地告诉我他们村里有人种辣椒大棚，他们村里的人都是直接顺着大棚沿路摘回去做菜吃，根本不给钱。这种做法，我认为不合适，但保姆觉得所有人都是这么干的。我想，也许这种“拿”也是一种大家认为的理所当然？在我们看来不应该出现的事，在他们看来是正常的一种行为乃至正常的交流？
到了城里之后，我看到规则开始变化了。那些衣服
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